Валерий СДОБНЯКОВ. ПРАЗДНИК РУССКОГО ЯЗЫКА НА ЗЕМЛЕ РАТНЫХ ПОДВИГОВ
Белгород – Нижний Новгород. Май 2007 г. Журнал "Вертикаль. ХХI век" № 19, 2007 г. На обложке журнала "Вертикаль. ХХI век" № 19, 2007 г. репродукция картины Евгения Юшкова "Дерево, которое приносило плоды". Все-таки удивительный это город – Белгород. Не впервые приходится мне в нем бывать, и в каждом новом случае он открывается мне все с более новой, интересной стороны. На этот раз на белгородской земле прошли Дни российской литературы в Центральном федеральном округе. Программа оказалась чрезвычайно насыщенной, и все, что в нее входило, без всякого преувеличения можно назвать событийным. Ну, например, наше новое знакомство с городом на этот раз началось с посещения памятника Св. Великому князю Владимиру работы недавно ушедшего от нас замечательного русского скульптора Вячеслава Клыкова. Памятник уникален тем, что установлен над городом, на Харьковской горке, и оттого с одной стороны он прекрасно виден издалека и с разных мест, с другой – поднятым в руке крестом, князь осеняет расположенный у подножия холма город, защищая его святым крестом от всякой скверны, благословляя жителей города на дела светлые, труды благодатные. Когда наша делегация подошла к памятнику, то невольно была поражена и его внушительными размерами и выразительностью. Высокий постамент украшен изображениями великих русских святых – воинов и подвижников веры. Среди последних барельефное изображение и святого заступника города – святителя Иоасафа Белгородского, о котором просто необходимо в этих заметках рассказать подробнее. Ещё Государь Алексей Михайлович в 1666 году учредил Белоградскую епархию с центром в Белгороде. Тогда её возглавил митрополит Феодосий, получивший титул – Белгородский и Обоянский. Затем ещё несколько десятилетий, вплоть до 1721 г., во главе епархии стояли митрополиты. В 1799 г. ее разделили на Белгородско-Курскую, с кафедрой в Курске, и Харьковскую. Окончательно епархия оказалась упразднена уже в советское время – в 1943 году. Лишь 18 июля 1995 г. её возродили вновь. Правящим архиереем стал Преосвященный Иоанн, который через четыре года за свои труды и подвижничество был возведён в сан архиепископа. Епископ Иоасаф немногим более шести лет (1748 – 1754) находился на Белгородской кафедре. Благодаря своей борьбе за чистоту веры, трудам в деле просветительства, за милосердие и сострадание страждущим, справедливость и доброту он ещё при жизни стяжал славу выдающегося религиозного деятеля. Родился святитель Иоасаф в Прилуках 8 сентября 1705 г. на праздник Рождества Пресвятой Богородицы. Происходил он из древнего благочестивого малороссийского рода Горленковых. В возрасте семи лет был отдан в Киевскую духовную академию. В 1727 г. он заканчивает обучение, и в этом же году постригается в монашество в Киево-Братском монастыре. Молодого инока оставляют преподавателем в духовной академии. Затем, пройдя ряд послушаний в трудах на церковном поприще, иеромонах Иоасаф в 1737 г. был назначен настоятелем Свято-Преображенского Мгарского монастыря с возведением в сан игумена, а в 1744 г. становится наместником обители Преподобного Сергия – Свято-Троицкой Лавры. 2 июня 1748 года в Перопавловском соборе Петербурга, тогда уже архимандрит, Иоасаф был хиротонисан во епископа Белгородского. Начался последний и самый замечательный период его архипастырского служения. Это был владыка удивительной честности и подвижничества. В истории Церкви его имя связано ещё и с обретением чудотворной Песчанской иконы Богоматери. После кончины святителя Иоасафа, через два года выяснилось, что тело его нетленно, а приходящие к его гробу больные и увечные по вере своей получали исцеления. 4 сентября 1911г. состоялось прославление святителя Иоасафа в лике святых. На торжествах присутствовали августейшая чета с детьми. Но спустя 10 лет, уже при советской власти, мощи вывезли из Белгорода, и местонахождение их долгое время оставалось неизвестно, пока в 1991 г. их не обнаружили на чердаке Казанского собора в Санкт-Петербурге. После этого в скором времени вновь обретенные мощи были возвращены в город, где в торжествах по случаю этого события участвовал Патриарх Московский и всея Руси Алексий 2. Отныне рака с мощами установлена в Преображенском кафедральном соборе Белгорода. Я кратко рассказал о земном пути святителя Иоасафа Белгородского лишь потому, что вся наша многочисленная делегация от памятника князю Владимиру направилась именно к Преображенскому кафедральному собору. Здесь, встреченные духовенством, мы прошли под своды этого величественного и богато убранного храма, чтобы присутствовать при молебне, совершенном владыкой Иоанном в преддверии работы нашего форума. Сказал архиепископ Белгородский и Старооскольский в своей проповеди напутственные слова участникам Дней российской литературы, отметив чрезвычайную важность для российского общества возвращения русскому языку достойного места в нашей культурной и духовной жизни. А после завершения молебна нас ожидал еще один великий дар от белгородской земли. Стеклянная крышка на раке с мощами святителя Иоасафа была поднята, и мы смогли приложиться к его обнаженной, нетленной деснице. А уже после этого повезли нас знакомить с тем, как живется в городе простым белгородцам. Не без гордости показали хозяева ухоженные дворы с зелеными лужайками, усаженные деревьями, кустарниками, с фонтанами, от которых веяло в этот знойный майский день желанной прохладой. В этот же день состоялось торжественное открытие Всероссийской встречи писателей «Мы отстоим тебя, русская речь…», – формальное открытие Дней российской литературы в Центральном федеральном округе. Прошло это мероприятие в зале Молодежного культурного центра Белгородского государственного университета и завершилось большим концертом. Известные русские народные артисты В.С. Лановой, М.И. Ножкин, Т.И. Петрова и многие другие, русские поэты Николай Рачков, Владимир Костров исполняли песни, читали стихи и от того атмосфера в зале оказалась возвышенно-взволнованной, по ощущению – русской, нравственной, раздольной… Как затем особенно отметил В.Н. Ганичев на губернаторском приеме, специально устроенном Е.С. Савченко для делегаций, прибывших на праздник, « в концерте не прозвучало ни одной сальной шутки, ни одного пошлого слова». В сегодняшнее время одно это выглядит почти невероятным и говорит о том высоком духе, что соединил всех присутствовавших в зале. Ну, а главным событием следующего дня после посещения только что построенного и по последнему слову технически оснащённого спортивного комплекса БелГУ имени олимпийской чемпионки Светланы Хоркиной, было проведение конференции русистов, преподавателей ВУЗов и литераторов. Во время неё выступающие (а это всё известные в стране специалисты – учёные, писатели, поэты публицисты) подняли многие наиважнейшие темы в области преподавания русского языка, его изучения, сохранения, развития. Видимо, нет смысла мне сейчас в этих заметках что-то пересказывать. Коротко не получится, а подробно цитировать выступления – слишком большая журнальная площадь должна быть под это отдана. Все выступления будут опубликованы в сборнике, готовящемся к изданию Союзом писателей России. Я лишь только перечислю некоторых выступающих. Открыл конференцию большим вступительным словом В.Н.Ганичев, в котором обозначил основные темы предстоящей дискуссии и предложил разобраться в главном вопросе – так что же произошло с нашим языком за последние годы? Затем приветствовал собравшихся член-корреспондент РАН, председатель Российского гуманитарного научного фонда Ю.Л.Воротников. Дискуссию продолжили член-корреспондент РАН Н.В.Корниенко, ректор Литературного института им. М.Горького, профессор Б.Н.Тарасов, доктора филологических наук- Г.М.Шипицина, В.Т.Чумакова, А.Ю.Большакова, писатели А.Н.Стрижов, В.Ф.Потанин, С.И.Котькало, С.В.Перевезенцев, Н.И.Дорошенко и другие. Мною, тоже для этой встречи, было приготовлено выступление, часть из которого я и привожу после окончания этих заметок как приложение. После конференции нам ещё довелось поучаствовать в открытии кинофестиваля «Вера. Земля. Слово», посмотреть фильм А.Довженко «Земля» – классическое произведение советского кинематографа, и одно из последних видеоинтервью с народным художником России В.М.Клыковым. День получился эмоционально чрезвычайно насыщенным, и потому следующим утром я специально ушёл ото всех, чтобы в одиночестве побродить по городу. И именно тогда в полной мере ощутил спокойствие, уверенность, духовную собранность его жителей. Чистые улицы, зелёные скверы, парк с тенистыми аллеями – всё говорило о том, что люди здесь озабочены не политическими распрями, не физическим выживанием в унизительных для человека условиях, а заняты созидательным трудом. Я подходил во время этой прогулки и к памятнику святителю Иоасафу Белгородскому на Свято-Троицком бульваре, и к памятнику великому русскому актёру Михаилу Семёновичу Щепкину у академического драматического театра, и к мемориальному комплексу «Скорбящая мать» с вечным огнём в память о тех воинах, что положили свои жизни за освобождение Белогорья и всей России от жестокого, циничного и страшного врага. Поклонился я и памятнику освободителям Белгорода – композиции из трёх фигур воинов, стоящих вокруг знамени Советской Армии – победительницы с поднятым в руках оружием. Со скорбным, но святым чувством в душе прошёлся я по аллее Героев в парке Победы, где установлены бюсты воинам – Героям Советского Союза и уже сегодняшней России. Там же, на почётном месте, установлен и бюст нашему прославленному маршалу и Почётному гражданину города Г.К.Жукову. А уже в самом конце прогулки совершенно случайно набрёл даже на бюст, установленный графику С.С.Косенкову – удивительной выразительности и притягательности работа, видимо, очень точно передающая образ и духовный мир того, кому посвящена. Вот так – и давнюю историю с достоинством помнят, и ратные подвиги не забывают, и современников чтят. Оттого, видимо, и я себя почувствовал увереннее, защищённее, что ли. Подумалось – вот что значит русская православная власть. В городе спокойствие, чистота, ухоженность. Здесь, как я узнал, справились и с демографической проблемой. Много всего строят, в том числе и муниципального жилья, а вот рекламных щитов – самый минимум. Не мозолят они глаза своей наглой вычурностью, хамством, не раздражают призывом к богатой и непременно бездельной жизни. И вот теперь, ответьте мне, пожалуйста, – кому от этого стало хуже? Оказывается, при желании всё можно быстро в стране исправить. Нужны только воля, цель и порядочность стоящих «у руля». Значит, если у власти окажутся люди нравственно и национально здоровые, мы довольно быстро можем перебороть свалившуюся на нас болезнь воровского либерализма. После такой прогулки, таких чувств поездка на Прохоровское поле, к Клыковской звоннице, в храм Петра и Павла, а затем и выступление в местном Доме культуры наших поэтов было для меня событием духовно укрепляющим те чувства, что зародились в моём сердце днём раньше, да и этим утром. И думалось мне, когда весь зал стоя пел известную песню Михаила Ножкина, – нет, не сломить нас нашим недругам. Никому мы нашей Родины, нашей земли не отдадим. Не отдадим и русскую речь на поругание недостойное, а, несомненно, отстоим с великим русским Словом! Белгород – Нижний Новгород. Май 2007 г.
Комментарии
Отправить комментарий